名句出处出自清代乾隆的《留京王大臣报雨诗以志愧》 全文：
台山逢渥雪，意谓雨广被。
各驰谕问之，阜平三寸暨。
向东则渐微，即今京报至。
廿四及孟朔，间资雨点缀。
朔之申雷鸣，寸许刚润地。
总未优霈霖，略幸通地气。
是夕驻恒郡，微雨亦惜霁。
是谓虽恩施，其中有靳意。
或以喻示我，返已举近事。
豫抚宣以来，河工欠者赐。
民欠及吏侵，逭输别次第。
其所未全蠲，在官示惩弊。
至于免经途，十三自成例。
麦苗虽尚芃，五日无将逮。
大田下种者，芽未出土遂。
近则目所见，远实心常系。
焦切盼甘膏，语愧无伦次。
参考注释麦苗 麦作物的幼苗 五日(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。” (2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。 无将(1).原谓勿存叛逆簒弑之心。《公羊传·庄公三十二年》：“君亲无将，将而诛焉。” 陆德明 释文：“无将，如字……或子匠反，非也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“人臣无将，将即反，罪死无赦。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰：“将，谓逆乱也。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“无将之戒，深著 鲁 经；不道之诛，难逃於 汉 法。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“及 谓 贬， 綬 又当制，即草词云：‘无将之戒，旧典甚明；不道之辜，常刑罔赦。’” (2).多反其意而用之，谓心存谋逆为“无将”。《晋书·刘聪载记》：“然后下官为殿下露表其罪，殿下与太宰拘太弟所与交通者考问之，穷其事原，主上必以无将之罪罪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》：“皇后 王氏 ，天命不佑，华而不实。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之心，有可讳之恶。” 金 王若虚 《谬误杂辨》：“《公羊传》曰：‘君亲无将，将而诛焉。’盖接上文。将，弑君之辞也。 唐明皇 废 王后 詔云：‘见无将之心。’……如何道来？后人用此字往往不安也。” 明 沉德符 《野获编·内阁二·言官论人》：“﹝ 杨御史 ﹞乃云‘生前曾拜’，以实其无将之罪，更谬之甚者。” |