“公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全-强风暴家园网

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名句

公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化

释义

名句出处

出自唐代柳宗元的《永州韦使君新堂记》

全文：
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。
然而求天作地生之状，咸无得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。
　　永州实惟九疑之麓。
其始度土者，环山为城。
有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。
蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。
茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。
　　韦公之来，既逾月，理甚无事。
望其地，且异之。
始命芟其芜，行其涂。
积之丘如，蠲之浏如。
既焚既酾，奇势迭出。
清浊辨质，美恶异位。
视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。
怪石森然，周于四隅。
或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。
乃作栋宇，以为观游。
凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。
外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。
迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。
　　已乃延客入观，继以宴娱。
或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。
公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。
”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。

名句书法欣赏

柳宗元公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化书法作品欣赏
公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化书法作品

参考注释

得胜

取得胜利

旗开得胜,马到成功

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

成化

完成教化。《文子·道原》：“天常之道，生物而不有，成化而不宰。” 汉班固《西都赋》：“佐命则垂统，辅翼则成化。流大汉之愷悌，盪亡秦之毒螫。”《旧唐书·睿宗纪》：“尝谓自我作则，感而成化；痛乎迷俗忘返，不威罔惩。” 清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“照得星辉云烂，人文乃成化之基；圣域贤关，黌宇实程材之藪。”

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