礼经三百威仪三千

礼经三百威仪三千历史词典解释

见〔礼仪三百，威仪三千〕。

词语分解：

• 礼经的解释 古代讲礼节的经典，常指仪礼而言。汉书·儒林传·孟喜：“父号 孟卿 ，善为礼、春秋…… 孟卿 以礼经多，春秋烦杂，乃使 喜 从 田王孙 受易。”汉书·艺文志：“礼古经五十六卷，经七十（按当作“十七”）篇。”按，所云礼、礼经、礼古经，即谓仪礼。 清 皮锡瑞 经学通论·三礼：“ 汉 所谓礼，即今十七篇之仪礼，而 汉 不名仪礼，专主经言，则曰礼经，合记而言，则曰礼记。 许慎 、 卢植 所称礼记，皆即仪礼
• 三千的解释 1.书·吕刑：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。三国志·魏志·陈群传：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”晋书·谢尚传：“夫无后之罪，三千所不过。”南史·孔琳之传：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”2.泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 饮马长城窟行：“长城何连

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同“羹墙见尧”。明 张居正请敷陈谟烈以裨圣学疏：“良以羹墙如见，自不忘继志之思。”清 方苞圣主临雍礼成颂：“先圣之揆，后圣时宪，精意所通，羹墙如见。”